XII°-XIII° siècle OCCITANIE (FRANCE) Les TROUBADOURS On désigne sous ce nom les poètes des XII° et XIII° siècles installés au sud de la France et s'exprimant en langue d'OC.  Leur poésie pouvait être tout autant déclamée que chantée sur des mélodies dont certaines nous sont parvenues.

LOCALISATION La Loire fixait à peu près la limite entre Langue d'Oil, au nord, et Langue d'Oc, au sud. Les premiers troubadours étaient surtout originaires d'Aquitaine et du Limousin. Puis le mouvement s'est étendu vers le midi toulousain, le Languedoc, puis vers la Catalogne et le nord de l'Italie. PERIODE D'ACTIVITE Guillaume de Poitiers , reconnu comme le premier des troubadours, vécut entre 1071 et 1126. La majorité des troubadours produisit son oeuvre au milieu et à la fin du XII° siècle. La "Croisade des Albigeois" et ses conséquences  (1209 - 1229) mit un sérieux frein à ce mouvement, certains troubadours préférant se réfugier en Italie ou en Aragon. Le dernier troubadour, Peire Cardenal, mourut en 1272.

Ils proviennent de milieux sociaux très variés: Des grands seigneurs:   Guillaume de Poitiers, duc d'Aquitaine - Rambaud, comte d'Orange Des membres de la moyenne ou de la petite noblesse:     Bertrand de Born -  Gaucelm Faidit  ............ Des clercs:            le Moine de Montaudon - Folque de Marseille, qui devint évêque de Toulouse Des bourgeois enrichis dans le commerce:    Peire Vidal - Aimeric de Peguilhan Des roturiers de pauvre origine:                    Marcabrun - Bernard de Ventadour Des jongleurs: musiciens ambulants:            Cercamon  -  Pistoleta Plusieurs femmes parmi eux: Béatrice, Comtesse de Die  - Na Castelloza En Catalogne:        Cerveri de Girona  -  Berenguier de Palou En Italie:                Sordel,  Ramberti de Buvalel,  Peire de la Mula LISTE DES TROUBADOURS UNE AUTRE (avec textes)

LES INFLUENCES

Les influences poétiques venues d'Orient par l'Espagne arabo-andalouse sont certaines et expliquent la nouveauté des thèmes dans le monde occidental.
Par contre cette influence orientale semble limitée dans le domaine musical. Il faudrait  plutôt se tourner vers des traditions populaires du sud  et même du nord de la France, mais  surtout vers le renouveau de la musique liturgique au IX° et X° siècle. Les mots trobar et trobador  viennent de tropus qui désigne une forme de chant liturgique apparue dans la zone d'influence de Saint Martial de Limoges. Les chants des premiers troubadours semblent très marqués par les Versus produits en Aquitaine au XI° siècle et par leurs nombreux mélismes.


LES THEMES
Ce sont souvent des thèmes amenés depuis le monde arabo-andalou et liés au "Culte de la Dame".

Faut-il "mesurer" cette musique? Doit-on préserver les longs mélismes sans marquer le rythme, ou au contraire trouver un rythme bien scandé?

Dans quelle mesure peut-on utiliser des instruments?  Ces poèmes peuvent être simplement déclamés, ou chanter a capella. Pourtant l'iconographie nous présente des troubadours utilisant une harpe ou une vièle et certains textes le confirment.

Quel rôle donner à ces instruments?  Sans doute déjà les limiter à une formation réduite. Et penser que le texte est primordial: donc leur confier avant tout un rôle de soutien à la mélodie.

QUELQUES LIENS Troubadours art ensemble Centre europeen des troubadours Les troubadours en Occitanie Une page sur Troubadours et Jongleurs Une page sur les troubadours Une page sur BEATRICE DE DIE Quelques troubadours En Anglais Les instruments dans les chants de troubadours Troubadours et trouvères